碧空如洗云舒卷，骄阳似火映人间。2025年6月30日，“星火反邪者”们向着火星村出发。亲切的倪书记向团队成员讲述了村落发展历程。作为兼具自然生态与产业活力的典型村落，火星村以特色农业为经济支柱，水稻种植与番茄、蓝莓、草莓等大棚养殖业协同发展，构建起多元产业体系，为乡村振兴注入持续动力。
实践团首站开展“反邪教进乡村”主题宣讲活动。成员们以“‘神水’喝出大祸”“‘零大师’包治百病骗局”等真实案例为切入点，通过图文展板、情景剧表演等形式，向村民揭露邪教“伪科学”“敛财”“破坏家庭”的本质。宣讲现场设置互动问答环节，活动发放反邪手册100余份，有效提升村民识邪、防邪意识。
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走进火星村文化大礼堂，实践团被“沙地民居变迁”展区吸引。展陈以实物与影像结合的方式，呈现从20世纪60年代草舍、80年代平瓦房到现代二层楼房的居住演变，其中一盏1970年代的煤油灯和泛黄的《火星村志》手稿尤为珍贵。讲解员介绍：“大礼堂不仅是文化地标，更是村民议事、节庆活动的中心，每年举办端午裹粽赛、重阳敬老宴等民俗活动超20场。”
走进小型图书房，整齐的书架、丰富的藏书与村民阅读的身影相映成趣，浓厚的文化氛围彰显乡村精神文明建设成果。火星村小型图书房虽面积仅80平方米，却藏有农业技术、文学名著、少儿读物等各类书籍5000余册。书架旁设置“村民荐书角”，图书房日均接待读者40余人次，周末开设“农技夜校”，邀请专家现场授课，成为乡村精神文明建设的重要载体。
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农田与大棚种植基地内，成片水稻绿意盎然，果蔬大棚里番茄、草莓等作物长势喜人。据介绍，火星村通过科学种植技术与产业化管理，实现农产品品质与产量双提升，成为村民增收的重要渠道。
乡村博物馆内，农耕工具展区陈列着犁、耙、风车等传统农具，方言文化墙用拼音标注 “落苏”（茄子）、“浜兜”（河湾）等本土词汇，副业发展史料区则通过老照片还原1980 年代村民手工编织草席的场景。最具冲击力的是“火星产业蜕变”时间轴：1968年首次试种水稻，1984年引入大棚种植技术，2010年成立农业合作社，2020年开通电商直播渠道，清晰勾勒出从“靠天吃饭”到“科技兴农”的转型轨迹。
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中午时分，实践团成员分组入户，与村民面对面交流。在践行基层调研工作中，我们秉持着质朴纯粹的初心，踏入阡陌间的农家院落。以平易近人的交流方式，调查反邪教的落实。村民们虽对相关概念略显生疏，却始终凝神聆听，以专注的神情与适时的颔首予以回应。
交流过程中，我们从生活琐事切入，逐步延伸至知识讲解，在自然流畅的对话里，构建起理解的桥梁。于这轻松惬意的氛围中，我们深刻感受到村民们发自内心的热忱与善意。他们的真诚毫无矫饰，仿若山间清泉，澄澈明净，润泽着彼此的心灵，也为反邪教知识的传播营造出温暖而真挚的氛围。
此次实践中，“星火反邪者”团队以“观察+体验+调研”的形式，深度感受火星村在产业发展、文化传承、民生改善等方面的实践成果。
心得与感悟
黄崇棋同学心得：今天我们作为“星火反邪者”前往火星村开展反邪教相关调研，炎炎酷暑中，一行人从大礼堂走到乡间田野，这一路围绕反邪主题的所见所闻，让我收获良多。先是大礼堂里书记的讲话，他讲述了自己从事基层工作37年里的各类故事，尤其提到多年来如何带领村民识破歪理邪说、守住生活安宁，虽然话语朴实，却道出了远离邪教、踏实生活的“标准”成功人生，也让我们对乡村反邪工作有了更直观的认识。
接着到了乡下田地里，烈日下的闷热让我深切体会到袁隆平爷爷下田调研的辛苦，也在田间认识并学会了许多农业知识，看到了村民们在这片土地上靠勤劳耕耘的生活——这正是反邪宣传中最该传递的“用双手创造幸福”的道理。最后是调研环节，这是我第二次参与反邪相关调研，这里的百姓淳朴又热情，对我们提出的邪教认知、防骗意识等问题都尽力思考回答，从他们的回应里，我更清晰地感受到乡村反邪宣传的必要性。
火星村居民对邪教危害和智能手机防骗知识了解不多，但遇到事情第一时间会想到报警和找社区，安全意识和社区归属感很强，这也为我们开展反邪宣传打下了好基础。建议以社区为依托，在村里系统普及邪教防范知识和智能手机防骗技巧；另外我们组了解到村民有噪音困扰，若能借此推进基层服务，或许能让村民更信任我们，为反邪宣传搭建更好的沟通桥梁。
